Sunday, April 11, 2021

पाठ १२१ वा - स्वयं अध्ययनासाठी सुभाषिते

पाठ १२१ वा - स्वयं अध्ययनासाठी सुभाषिते


) अश्वं नैव गजं नैव व्याघ्रं नैव नैव  

अजापुत्रं बलिं दद्यात् देवो दुर्बलघातक: ॥७४-१५॥


) सर्वे यत्र विनेतार: सर्वे पण्डितमानिन:  

सर्वे महत्वमिच्छन्ति राष्ट्रं तदवसीदति ॥७४-१७॥


) फणिन: सन्ति बहव: भेकभक्षणतत्परा:  

एक एव हि शेषोऽयं धरणीधारणक्षम: ॥७४-२१॥


) कुसुमं वर्णसम्पन्नं गन्धहीनं शोभते  

शोभते क्रियाहीनं मधुरं वचनं तथा ॥७४-३६॥


) सा सभा यत्र सन्ति वृद्धा 

वृद्धा ते ये वदन्ति धर्मम्  

धर्मो वै यत्र चास्ति सत्यं 

सत्यं तद् यच्छलानुविद्धम् ॥७४-४०॥



) सुहृदां हितकामानां : शृणोति भाषितम्  

विपत्सन्निहिता तस्य नर: शत्रुनन्दन: ॥७४-४९॥


उजळणी आत्मनेपदी अनद्यतन भूतकाळ (प्रथम भूतकाळ)

 उजळणी आत्मनेपदी  अनद्यतन भूतकाळ (प्रथम भूतकाळ) 

(प्रथम भूतकाळ) 


मागच्या एका भागात आपण अनद्यतन परस्मैपदी भूतकाळ पाहिला होता. आज आत्मनेपदी प्रथम भूतकाळ पहावयाचा आहे.


आत्मनेपदी भूतकाळाचे प्रत्यय खालीलप्रमाणे आहेत. 


  वहि   महि   प्रथम पुरुष

था:  इथाम्  ध्वम्     द्वितीय पुरुष

  इताम्  अन्त   तृतीय पुरुष


याही भूतकाळात धातूला आधीअसा आगम होतो. त्याला अडागम असे म्हणतात नंतर विकरण मिसळून प्रत्यय लावले जातात.


वन्द् ( .) = नमस्कार करणे


अवन्दे  अवन्दावहि  अवन्दामहि    प्रथम पुरुष

अवन्दथा: अवन्देथाम्  अवन्दध्वम्   द्वितीय पुरुष

अवन्दत अवन्देताम्  अवन्दत     तृतीय पुरुष



युध् ( . .) युद्ध करणे

अयुध्ये   अयुध्यावहि  अयुध्यामहि प्रथम पुरुष

अयुध्यथा:  अयुध्येथाम्  अयुध्यध्वम् द्वितीय पुरुष

अयुध्यत  अयुध्येताम्  अयुध्यन्त तृतीय पुरुष


दिश् ( . .) = दाखवणे

अदिशे  अदिशावहि अदिशामहि प्रथम पुरुष

अदिशथ: अदिशेथाम्  अदिशध्वम् द्वितीय पुरुष   

अदिशत  अदिशेताम्  अदिशन्त तृतीय पुरुष


पाल् (१० . .) = सांभाळणे

अपालये  अपालयावहि  अपालयामहि   प्रथम पुरुष

अपालयथा: अपालयेथाम् अपालयध्वम् द्वितीय पुरुष अपालयत अपालयेताम्  अपालयन्त     तृतीय पुरुष


धातू स्वराने सुरु होणारा असेल तर नियम मागीलप्रमाणेच आहेत.


अर्ज् (१० . .)

आर्जये  आर्जयावहि  आर्जयामहि   प्रथम पुरुष

आर्जयथा: आर्जयेथाम्  आर्जयध्वम् द्वितीय पुरुष

 आर्जयत  आर्जयेताम्  आर्जयन्त तृतीय पुरुष


खालील वाक्यांचे आत्मनेपदी धातू वापरून भाषांतर करा.


) त्यांनी चित्रपट पाहिला.


) वार्‍यामुळे पाने थरथरली.


) वानरांनी उड्या मारल्या.


) आम्ही नदीमधे स्नान केले


) राहूने सूर्याला ग्रासले.


) पक्षी उडाले.


) सेनापती पराभूत झाला.


) तू रक्षण केलेस.


) तुम्ही दया केलीत.


१०) चांदण्या चमकल्या.


११) आईने भात शिजवला.


१२) साधूने दीक्षा दिली.


१३) सर्व शिक्षक म्हणाले.


१४) अशोकने चित्रकेतूच्या राज्यात पाय ठेवला.


१५) महाभारतीय युद्धात कौरव मृत्यू पावले.


१६) मी मुलांना गोष्टी सांगितल्या.


१७) दासीने कपडे धुतले.


१८) प्रधानाने घोषणा केली.


१९) साधू चिन्तन करू लागले.


२०) राजाने सिंहासन सुशोभित केले.


पाठ १२० वा - स्वयं अध्ययनासाठी पाठ - महात्मनां भूमि: एषा

 पाठ १२० वा - स्वयं अध्ययनासाठी पाठ - महात्मनां भूमि: एषा


रेव्हरेण्ड आवर: अमेरिकीय: कश्चन धर्मगुरु:

 : भारतमागत्य पुणेनगरपरिसरे स्थितान् कांश्चन् निर्धननिरक्षरान् क्रिस्तमतीयान् अकरोत् प्रयत्नेन


एतां वार्तां ज्ञातवान् कश्चन पण्डित: तं दृष्ट्वा अपृच्छत्, “किं भवता हिन्दुधर्मग्रन्थानामध्ययनं कृतम् ?” इति


इत्यवदत् आवर:


तदा पण्डितोऽवदत्, भवता हिन्दुधर्मस्य निन्दा, क्रिस्तमतस्य प्रशंसा बहुधा क्रियते वास्तवं स्वरूपमवगत्य खलु निन्दा करणीया ? आदौ अवगन्तुं प्रयास: स्यात् तत: एव अवगुणा: प्रकाशनीया:” इति


एतद् युक्तम् अमन्यत आवर: तत: : हिन्दुधर्मस्य अध्ययने प्रवृत्तोऽभवत् तेन संस्कृतं मराठी अधीते एकनाथ-ज्ञानेश्वर-तुकारामादीनां साहित्यं तेनावगतम् भारतीयं तत्वज्ञानं तस्मिन् महत् परिणामम् अजनयत् बहून् तत्वज्ञानसम्बद्धान् ग्रन्थानाङ्गलभाषया अनूदितवान् अपि :


तत: तेन अमेरिकायै मातृसंस्थायै यत् पत्रं लिखितं तत्तु नितरां महत्वपूर्णम् : लिखति, “भारते अध्यावधि शतश: सहस्रश: वा क्रिस्ता: जन्म प्राप्तवन्त: अग्रेऽपि तादृशा: महापुरुषा: जन्म प्राप्नुयु: अत: अत्र क्रिस्तमतप्रचारस्य कापि आवश्यकता तस्मात् भारते स्थगनीयं तत् .... भारतं सत्यधर्मचिन्तनयो: आगरमस्ति अत: सर्वै: अपि क्रेस्तै: स्वमतप्रचारं परित्यज्य अत्रत्यं ज्ञानं प्राप्तुं प्रयास: करणीय: मया मम मतप्रसारकवृत्ति: परित्यज्यते अमेरिकादेशे अष्टलक्षमिता या मम सम्पत्तिरस्तितामहं पुणेनगरस्थायभारतीयेतिहाससंशोधनमण्डलायअर्पितवान् अस्मि एतस्मात् ग्रन्थप्रकाशनं प्रवर्तताम् इति ममेच्छा  


(सम्भाषण-सन्देश: जानेवारी २०१०)


पाठ १२१ वा - स्वयं अध्ययनासाठी सुभाषिते

पाठ   १२१   वा  -  स्वयं अध्ययनासाठी सुभाषिते १ ) अश्वं नैव गजं नैव व्याघ्रं नैव च नैव च ।   अजापुत्रं बलिं दद्यात् देवो दुर्...